Таким образом, славяне «справляли поминки» по Зиме. В городе вместо чучела часто возили ярко наряженную девушку. В конце праздника её, естественно, не сжигали, а просто вывозили за город и под всеобщее ликование вываливали в сугроб.

Сжигание чучела и выпекание блинов (блины в России всегда считались главным поминальным кушаньем) относили к поминальным обрядам, символизирующим смерть зимы. С этим связаны и запреты на выполнение разных видов работ, особенно женских, как, например, ткачество или прядение. Считалось, что тех, кто нарушит этот запрет, ждёт большая беда.

Кроме поминальных обрядов, были распространены и брачно-семейные. Они в отличие от поминальных символизировали приход весны, пробуждение земли и рождение растений. Для всех они были разными. Молодожёны становились к столбам у ворот и целовали друг друга, причём обязательно у вех на виду, что в обычные дни было под запретом. Тем, кто был в браке только год, доставалось ещё больше: таких женщин запрягали в сани и заставляли катать подруг по селу. Тёща приглашала зятя на блины и, чтобы он был с женой помягче и поласковее, мазала ему голову маслом. Тем же, кто ещё не нашёл свою вторую половину, и вовсе подшивали на шею полено, которое и символизировало эту половинку и заставляли ходить с ней целый день на виду у всех. Считалось, что благодаря этим действиям, скорее «проснётся» земля, наступит весна и будет богаче урожай.

Третий вид масленичных обрядов – земледельческие. Земледельческие обряды были связаны в основном со льном и коноплёй, а не с пищевыми злаками. Ведь Масленица считалась женским праздником, а эти растения были связаны с одним из исключительно женских народных промыслов – ткачеством. Именно поэтому женщине отводилась главная роль в большинстве обрядов. Лен и конопля - растения так или иначе связанные с женским трудом, поэтому в большинстве случаев масленица воспринималась как женский праздник.

Как уже говорилось выше, праздновали масленицу в течение недели. Кроме продолжавшихся в течение всего времени развлечений, на каждый день были запланированы особые. Каждый день масленичной недели имел своё название.

Понедельник – первый день масленицы. Он так и назвался «встреча». В этот день наряжали чучело, готовили снежные горы и другие развлечения.

Со вторника, именуемого «заигрышем», обычно открывали балаганы и ярмарки, и начинались активные народные гуляния. Также этот день считался днём молодых: молодожёнам разрешалось открыто целоваться, а свободным  присматривать себе пару.

В среду, называемую «лакомками», тёщи обычно приглашали своих зятьёв на блины. Причём накормить мужа дочери нужно была так, чтобы он помнил угощение весь год. Матерям, у которых было несколько замужних дочерей, в этот день приходилось нелегко – ведь семьи на Руси, особенно на селе, всегда были очень многочисленны.

Четверг был днём разгула. В этот день празднование уже набирало свою силу. В четверг устраивали кулачные бои и осаду снежных крепостей, катались с гор, и вообще старались как можно больше шуметь и веселится. Этому способствовали и обильные «возлияния» на многочисленных пирах.

В пятницу теща наносила ответный визит зятю. Назывался этот день соответственно – «тёщины вечёрки». Несмотря на то, что об этой традиции всем хорошо было известно заранее, зять не только должен был ещё в четверг лично пригласить тёщу к себе, но и прислать за ней посыльных.

Суббота именовалась «золовкины посиделки». В этот день женатые женщины приглашали к себе золовок – сестёр мужа. Их необходимо было не только накормить досыта, но и одарить.

Воскресенье - последний день масленичной недели назывался «прощеным днём». В этот день принято было простить друг другу все накопившиеся за год обиды и даже попросить прощения у тех, кого и прощать было не за что. Именно в этот день сжигали, рвали на части или топили в проруби чучело масленицы. Сопровождался этот процесс шутливыми оскорблениями чучела и упрёками за то, что масленица пришла так ненадолго и забрала с собой все вкусное. Ведь после этого начинался великий пост, во время которого разрешено было есть только растительную пищу.

О традициях масленицы и в наше время известно практически всем. Ее продолжают отмечать и теперь, причём не только в сельской местности, но и в городах. При этом почти все основные развлечения, обычаи и традиции сохранились практически в неизменном виде. Основными традициями масленицы, конечно же, остаются сжигание чучела, блины и народные гуляния.