Валерий Брюсов, естественно, не смог стать до конца пролетарским поэтом. И в послеоктябрьских стихах его звучат иногда старые мотивы, - например, мотив отрицания силы разума. Попадаются проявления сменовеховского «приятия» Октябрьской Революции («Третья осень»). Мучительное сознание своего неумения проникнуться пролетарским мироощущением Брюсова выразил в стихотворении «Дом видений». Тем не менее, в некоторых стихотворениях Октябрьской эпохи («Работа», «Братьям-интеллигентам», «Отклики», «Только русский») голос Брюсова звучит в унисон с голосами пролетарских поэтов.

Тематика В.Я. Брюсова крайне разнообразна. В ней можно проследить три основных вида тем: исторически-мифологические, гражданские и урбанистические и современно-научные. Периоды торжества в поэта символистических тенденций отличались преобладанием археологических, мифологических и других подобных тем. В ярких, цельных и волевых образах исторического и легендарного прошлого (Ассаргадон, Антоний, Ахиллес, Медея, Орфей, Александр Македонский, Наполеон и так далее) Брюсов искал противовеса мелочности, внутренней ничтожности и расслабленности своего круга. Но постепенно исторически-мифологические темы теряли свою яркость, становясь все более книжными. На первый план выдвигается новый город. Брюсов, вообще, первый крупный русский поэт-урбанист. Упоение грандиозностью современного города, темпом его жизни, пристальное внимание к его социальным противоречиям, любовь к специфическому городскому пейзажу, - таковы черты городских стихов Брюсова. Особняком стоят темы из области современного естествознания и философии. Валерий Яковлевич пришел к пролетарской революции не только через поиски яркой, напряженной, творческой страсти, но и через искания монистического научного мировоззрения. Он всю жизнь стремился к нему и в Октябрьскую эпоху отыскал, наконец, его в марксизме, хотя и не смог последовательно проникнуться последним. Эта острая жажда целостного научного миропонимания отразилась в попытках Брюсова сделать достоянием поэзии все боевые вопросы научной мысли и породила сочувствие Брюсова идеям Рене Гиля о «научной поэзии».

Борьба буржуазного и пролетарско-революционного начала в поэзии Брюсова отразилась и на стиле его произведений. Лучшим его стихотворениям свойственны черты классицизма – мужественность, стройность, скульптурность, величавость, эпичность. Л. Каменев называет Валерия Брюсова «молотобойцем и ювелиром», Андрей Белый – «поэтом мрамора и бронзы», С. Венгеров – «поэтом торжественности по преимуществу». Но, рядом с этими чертами, в стихах Брюсова проявляются типичные черты символизма и романтизма, - повторения, резкие контрасты, туманный, не детализованный словарь и так далее. Сочетание этих противоборствующих начал определяет своеобразие художественного лица Брюсова.

Валерий Яковлевич Брюсов – один из самых крупных новаторов стиха: им введены в русскую поэзию многие размеры, введен «свободный стих», он впервые употребил частушечные ритмы. «Почин... почти во всех метрических новшествах нашего времени принадлежит Валерию Брюсову». Валерий Брюсов – творец новой, «неточной» рифмы. Все послесимволистические поэтические направления и школы, даже враждебные и противоположные творчеству Брюсова, опирались на его нововведения и развивали их. В своих послеоктябрьских стихотворениях поэт пытался разбить канонические формы стиха.

Велики заслуги Брюсова, как переводчика. Более всего он переводил поэтов, пишущих по-французски. Поэзия французских символистов (особенно Верлэна), можно сказать, открыта для русских читателей Брюсова. Большой культурной и литературной заслугой Валерия Яковлевича является ознакомление русских читателей с творчеством Верхарна. Брюсов первый в ряде статей пропагандировал Верхарна и дал образцовые переводы произведений великого бельгийца. Валерия Яковлевич переводил также Метерлинка («Пеллеас и Мелизанда», «Избиение младенцев», стихи), Роллана («Лилюли»), Мольера («Амфитрион»), Уайльда («Герцогиня Падуанская» и «Баллада Рэдингской тюрьмы»), Эдгара По (стихотворения), Гете («Фауст»), Вергилия («Энеида»; переводы «Фауста» и «Энеиды» еще не опубликованы), армянских поэтов (фундаментальный сборник «Поэзия Армении»), Авсония и многих других.

Как прозаик, Брюсов выделяется историческими романами «Алтарь победы» и, особенно, «Огненный ангел», - замечательным произведением по глубине проникновения в психологию изображаемой эпохи и по точной передаче исторического колорита. И в этих романах, в полном соответствии с мотивами своих стихов, Брюсов рисует эпохи заката и крушения старых культур и выводит представителей старого мира, стоящих в раздумье перед новым. Интересна повесть «Обручение Даши», воссоздающая фигуру отца поэта на фоне общественного движения 60-х годов. Менее значительны новеллы Брюсова из современной жизни «Земная ось», «Ночи и дни». Если в исторических романах Валерий Яковлевич выразил ощущение обреченности старой культуры и неизбежности прихода в мир новой, свежей, оживляющей силы, то в современных новеллах он выявляет «философию мига» и «религию страсти». Очень плодотворной была научная деятельность Брюсова. Обширные работы его по Пушкину состоят из трудов по биографии Пушкина и текстов его сочинений, историко-литературных статей и исследований по стихосложению Пушкина. Из биографических работ Брюсова по Пушкину особо важны: «Письма Пушкина и к Пушкину», «Сношения Пушкина с правительством», «Пушкин в Крыму».